Ο Ηλίας Μπαζίνας για τις ταραχές των ημερών

21-12-2008
Ειλικρινά λυπάμαι τους καταστηματάρχες, μικρούς και μεγάλους. Που αντικρύζουν εφέτος με σφίξιμο καρδιάς τις ημέρες των εορτών, στις οποίες αποθέτουν τόσες ελπίδες κάθε χρόνο. Και βέβαια αξίζει να αφιερώσουμε μια σκέψη παραπάνω σε όσους έπαθαν και ζημιές με τα πρόσφατα γεγονότα. Η προσωπική μου ξεκάθαρη θέση είναι ότι οι άνθρωποι αυτοί είναι μόνο θύματα. Και του κατεστημένου και του αντι-κατεστημένου και του παρα-κατεστημένου. Και έχω την αίσθηση ότι οι καταστηματάρχες, ιδίως οι μικροί, αντιμετωπίζονται με ένα τρόπο αρκετά άδικο. ΔΕΝ είναι αυτοί το Σύστημα. Μην τρελαθούμε κιόλας. ...
... Πάντως το γκλαμ και το λαϊφστάιλ είναι φαινόμενο νοσηρό, διότι είναι ψέμα, αφιόνι, παραισθησιογόνο και οι νέοι τώρα έχουν ανάγκη από αλήθειες. Η οικονομική κρίση ΕΙΝΑΙ μια αλήθεια, οδυνηρή και αρκετά τρομακτική. Όμως, είπαμε, ουδέν κακόν αμιγές καλού. Η άγρια προσγείωση στον πραγματικό και όχι εικονικό κόσμο προετοιμάζει τους νέους για τα χειρότερα, που έρχονται. Ενώ μοιάζει να λειτουργή και σαν μέσο τόνωσης της αλληλεγγύης των νέων, που και αυτή περνούσε δοκιμασία.
19-12-2008
Η επανάσταση των νέων θα γίνη από φυσική νομοτέλεια. Θα την κάνουν αυτοί που έχουν περισσότερη ζωή να χάσουν αν ο κόσμος βουλιάξη [δηλαδή οι νέοι]. Και περισσότερες δυνάμεις. Και περισσότερο θυμό. Δεν ξέρω αν θα είναι "η επανάσταση φυτών και λουλουδιών" που έβλεπε στον καιρό του ο τυφλός ποιητής. Κάποια σχέση με την άνοιξη, όμως, σίγουρα θα έχη.
18-12-2008
Αυτά τα παιδιά δεν θα πουληθούν τόσο εύκολα όσο κάποιες άλλες γενιές. Θα γκρεμίσουν το σάπιο οικοδόμημα από ΜΕΣΑ!
Πριν δέκα χρόνια, πολλά από αυτά τα παιδιά θα είχαν ως μοναδικό στόχο να γίνουν γιαπάκια. ... Σήμερα όμως ξέρουν ότι κάθε αλλαγή πρέπει να ξεκινήση από την αντίσταση εν΄ντια στην απαξίωση του εργασιακού δικαιώματος και των άλλων ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ, και όχι μόνο ατομικών, κατακτήσεων. Η ενδημική και οργανωμένη κοινωνική, πολιτική, οικονομική σαπίλα θα αντισταθή φυσικά. Αλλά τελικά θα ηττηθή.
13-12-2008
«Suicide by cop» η αστυνομία στις Η.Π.Α. Στην Ελλάδα, η αποτελεσματικότητά τους και η οπλοκατοχή, μεγάλη κουβέντα.
12-12-2008
Οι δικοί μας οχλατζήδες [«αντιεξουσιαστές»], ρευστοί και άμορφοι. Δεν σου δίνουν να καταλάβης τι ζητάνε, τι θέλουν από σένα για να σε αφήσουν ήσυχο, μόνο το σκέτο, καθαρό, ατόφιο ΤΙΠΟΤΑ!
Ο όρος «αντιεξουσιαστές» δίνει και παίρνει στα ΜΜΕ. Είναι ένας όρος αδόκιμος από κάθε άποψη. Πρώτα-πρώτα, είναι κακά ελληνικά. «Αντιεξουσιαστής» είναι κάτι σαν να λέμε «αντιδικτάτορας». Μοιάζει σαν να περιγράφη ένα αξίωμα, όχι μια ιδεολογική τοποθέτηση. Εξουσιαστής- αντιεξουσιαστής. Ίσως το «αντιεξουσιαστικός», όπως το «αντιδικτατορικός», να σημαίνη κάτι παραπάνω. Αν μάλιστα το πούμε «αντεξουσιαστικός», που το νοικοκυρεύει γλωσσικά λίγο περισσότερο. Τέλος πάντων, αυτό είναι το έλασσον. Το μείζον είναι η ουσία της δράσης των νέων αυτών ανθρώπων και κυρίως το κατά ποίων στρέφονται. Διότι είναι φυσικά αυτονόητο ότι ο εμποράκος, που ζη την οικογένειά του πουλώντας ηλεκτρικά είδη ή τηλέφωνα, δεν μπορεί ποτέ να είναι ο «εξουσιαστής» κατά του οποίου δρουν οι αντι-εξουσιαστές. (ΟΧΙ «αναρχικοί», προς Θεού! Ο αναρχισμός είναι ιδεολογία και φιλοσοφική θέση, όχι σπάσιμο τζαμιών και κάψιμο οχημάτων. Και δεν περιέχει καμμιάς μορφής πογκρόμ ή νύχτας κρυστάλλων. Η αναρχική κοσμοθεωρία είναι πνευματικό προϊόν σημαντικών στοχαστών και αντικείμενο φιλοσοφικού διαλόγου πάνω από έναν αιώνα...).
Οι... επαναστάτες αυτοί δεν έχουν απολύτως κανένα ιδεολογικό ένδυμα και καμμιά συγκεκριμένη διεκδίκηση. Σπάνε για να σπάνε. ...
Βλέπουμε να την πληρώνουν Έλληνες, σχεδόν εξ ολοκλήρου μικρομεσαίοι. ...
Συνολικά η δράση των αντιεξουσιαστών είναι πολύτιμο δώρο προς την εξουσία.
Όταν οι φυσιολογικοί πολίτες μένουν σπίτι, πραγματική ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ είναι απολύτως αδύνατο να γίνη.
Η απαξιωτική, περιφρονητική και ανάλγητα εχθρική στάση των αντιεξουσιαστών για όλους και για όλα, έρχεται σε σύγκρουση με την αντίληψη που τους θέλει σκεπτόμενα άτομα, με πολιτικό και κοινωνικό προσανατολισμό. Οι λίγοι μεταξύ τους, οι γνήσιοι προβοκάτορες, ασφαλώς είναι έτσι. Δεν θα ήταν δυνατόν να υπάρχουν παράλληλες και ταυτόχρονες εκρήξεις βίας στους δρόμους τόσων ελληνικών πόλεων, αν δεν υπήρχε κάποιος συντονισμός, κάποιο κουμάντο. Άρα και τους αντιεξουσιαστές κάποιοι τους εξουσιάζουν. ...
Ας μην ακούμε αστειότητες ότι δηθεν έχουμε ενώπιόν μας αυτόματες αναφλέξεις μιας νεολαίας. Οι νέοι δεν θέλουν να καταργήσουν την κοινωνική ζωή. Να την ΒΕΛΤΙΩΣΟΥΝ θέλουν. Και όταν έρθη -διότι θα ΕΡΘΗ- η ώρα να επαναστατήσουν πραγματικά, θα έχουν μπούσουλα και γνώμη και πρόσωπο και πίστη. Οι επαναστάσεις είναι πράξεις ευθύνης, μην τις μπερδεύουμε με τα μπάζα... Σήμερα στην νεολαία υπάρχει ασφαλώς μια επαναστατική ορμή. Μέχρι όμως να πάρη τη μορφή που τρέμει η εξουσία, πρέπει να γίνουν πολλά σοβαρά πράγματα.
10-12-2008
Παντού κυριαρχεί η ανασφάλεια, η αγωνία του αύριο...
Όταν συμβαίνουν γεγονότα που περιέχουν βία, καταφεύγω στο απλοϊκό κριτήριο «ΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΩΦΕΛΟΥΜΕΝΟΣ».
Ποιός ωφελείται από το φαινόμενο; Φαίνεται καν; Ίσως όχι. Μπορούμε όμως να διακρίνουμε ποιοι ζημιώνονται.
Μεγάλες ζημιές υφίσταται ο κόσμος των μικρομεσαίων επιχειρήσεων. Πολλοί μιλάνε για προοπτικές ακόμη και ΑΦΑΝΙΣΜΟΥ του. Ποιόν εξυπηρετεί αυτό; Οι μικρομεσαίοι επιχειρηματείες ΕΙΝΑΙ, σε μεγάλο βαθμό, η «αστική τάξη». Είναι οι άνθρωποι, που στην ουσία στόχευαν και στοχεύουν σε ένα αξιπρεπές μεροκάματο και όχι στα «τρισεκατομμύρια» και στην παγκόσμια εξουσία. Άλλοι τραγικά ζημιούμενοι είναι όσοι ανήκουν στην πολύ χαλαρή και νεφελώδη αλλά υπαρκτή συνωμοταξία των «δημιουργικών ανθρώπων». Ο σκεπτόμενος άνθρωπος είναι υπό διωγμόν.

9-12-2008
Κοινωνία με κατώτερα ένστικτα θα έλεγε ότι δεν έχει αξία «μια ζωή» (κάποιου άλλου, φυσικά, όχι η δική μας...) μπροστά στην «εύρυθμο λειτουργία των μηχανισμών της τάξεως και ασφάλειας».

Ο Ηλίας Μπαζίνας για την νεανική εξέγερση και τις ταραχές των ημερών. Ilias Bazinas about greek riots.

Ποιά βελτίωση στην Ακρόπολη;...

Ηλίας Μπαζίνας
«Φίλαθλος», 31-12-1999

Τελικά, το μιλένιουμ έγινε ψιλοκωλένιουμ. Το πράγμα ΚΟΥΡΑΣΕ.

...

Αν δεν πάψουμε να γλεντάμε σαν Έλληνες, ίσως δεν θα χάσουμε και την ικανότητα να σκεφτώμαστε σαν Έλληνες...

Και προπάντων μην έχετε παράλογες απαιτήσεις και προσδοκίες. Κι αυτό μας το έμαθε ο Επίκουρος. Μη ζητάτε αυτό, που δεν μπορείτε να έχετε. Δεν είναι δύσκολο. Εντάξει, θέλει και λίγη σοφία...

Από το ίδιο φύλλο (31-12-1999) του «Φίλαθλου», καλό και το άρθρο του Θανάση Διαμαντόπουλου, επίσης για το «μιλένιουμ», «Τελικά, Έλληνα, η Ακρόπολη σού ανήκει».

Ιπτάμενο παπάρι και βοθροχλαπάτσα

Σαν αλήτη σε κρίση υπνοβασίας
Ηλίας Μπαζινας
«Φίλαθλος», 2-12-1999

Το ποδόσφαιρο συνεχίζει ακάθεκτο πάνω στον εθνικοδιαβρωτικό δρόμο, που έχει εδώ και χρόνια χαράξει. Καθημερινά διδάσκει τους Έλληνες να είναι ΑΝΕΝΤΙΜΟΙ.

Χρήστος Γιανναράς και νεοελληνική ποδοσφαιροκαφρίλα

Ηλίας Μπαζίνας
10-11-1999

Παγκόσμια συνωμοσία σε βάρος της γυναίκας

Ηλίας Μπαζίνας
«Φίλαθλος», άγνωστη ημερομηνία

Από τις συνήθεις τηλεοπτικές έρευνες εγώ δεν αποκομίζω σχεδόν ΤΙΠΟΤΑ, κυρίως διότι δεν τις παρακολουθώ. Ωστόσο η πρόσφατη εκπομπή της Σεμίνας Διγενή στη ΝΕΤ με κράτησε, γιατί και σοβαρό θέμα είχε και καλά το χειρίστηκε. Το θέμα ήταν το πρόβλημα της παχυσαρκίας. ΟΧΙ, όμως, από τη σκοπιά του ΤΙ ΝΑ ΚΑΝΕΤΕ ΓΙΑ ΝΑ ΑΔΥΝΑΤΙΣΕΤΕ, όσο και από τη σκοπιά: «ΕΙΝΑΙ, ΤΑΧΑ, ΤΟΣΟ ΑΠΑΡΑΙΤΗΤΟ ΝΑ ΑΔΥΝΑΤΙΣΕΤΕ;». Και η απάντηση ήταν πιο λογική από όσο συνήθως. Σαν διακριτικό αεράκι δρόσιζε τα αυτιά το έμμεσο πλην σαφές συμπέρασμα, που ήταν ότι αν η παχυσαρκία ΔΕΝ είναι επικίνδυνη για την υγεία, ο κάθε άνθρωπος σε μια ελεύθερη κοινωνία, έχει, ΝΑΙ, το αναφαίρετο δικαίωμα να συντηρή λίγα κιλά παραπάνω.

Παγκόσμια, τη στιγμή αυτή, σε βάρος των παχύσαρκων έως χονδρών ατόμων ασκείται μια ΚΑΤΑΠΙΕΣΗ τόσο ΦΑΣΙΣΤΙΚΗ, που ούτε ο Γκαίμπελς δεν θα μπορούσε να την είχε συλλάβει. Είναι αξιοσημείωτο ότι η καταπίεση αυτή δεν έχει θύματα ΜΟΝΟ τους ίδιους τους υπέρβαρους αλλά και το περιβάλλον τους. Από το οποίο, άλλοι μεν δεινοπαθούν από τη δυστυχία που ακτινοβολεί γύρω του το άτομο που έχει το πρόβλημα. Άλλοι, πάρα πολύ απλά, στενοχωριούνται διότι προτιμούν τους συντρόφους τους «γεμάτους». Αυτή είναι μια κατηγορία τεράστια, την οποία σχεδόν κανένας δεν λαβαίνει υπόψη. Η μόδα και η κονόμα δεν διστάζουν ποτέ να τα βάλουν με οποιονδήποτε, ακόμα και με τη Φύση. Αμέτρητοι άντρες σε όλο τον κόσμο έχούν «πεισθεί» ότι τους αρέσουν οι αδύνατες γυναίκες. Αρκεί που τις περπατάς και η πιάτσα σου λέει μπράβο. Από την άλλη μεριά, όμως, έρχεται η μία «ανησυχητική» -όχι για ΜΕΝΑ. να εξηγούμεθα- στατιστική πίσω από την άλλη και μας φανερώνει ότι οι νέοι... «ΔΕΝ ΑΥΤΟ»! Μάπα, μιλάμε το καρπούζι. Σεξ μια φορά τη βδομάδα και με προϋοθέσεις. Οι λαοί, όμως, που παραδοσιακά γουστάρουν τις γυναίκες τους γεμάτες (έως ΠΟΛΥ γεμάτες, έως ΦΑΛΑΙΝΕΣ) δεν προλαβαίνουν να φορέσουν τα εσώρουχά τους! Οι «μπουνταλάδες» Τούρκοι αραδιάζουν είκοσι κουτσούβελα το κάθε ζεύγος και μας απειλούν. Στην Ανατολία, οι νύφες πάνε ακόμα με το ζύγι. Κάτω από 60 οκάδες, χαλάει το προξενιό. Στο Κασίμ Πασά της Πόλης, μέχρι πρότινος τουλάχιστον, υπήρχε στο Αμπανέζ Σοκάκ ο πιο ασυναγώνιστος οίκος ανοχής. Μια ταμπέλα σε πληροφορούσε αγέρωχα ότι κάτω από «γιουζ κιλοντάν» (εκατό κιλά) δεν υπήρχε εκεί μέσα ούτε για δείγμα! Έξω, οι ευτυχείς θαμώνες περίμεναν ουρές. Χα, χα, χα, πόσο γελάμε με τους μπουνταλάδες τους Τούρκους!

(Και ΑΥΤΟΙ γελάνε με εμάς. Μας θεωρούν λαό ξεσποριασμένο, ψοφοδεείς ψευτοανατολίτες με δυτικά ελαττώματα. Τρίτης κατηγορίας ραγιάδες της αυτοκρατορίας τους!)

ΓΙΑΤΙ, όμως, κάποια κέντρα προώθησαν και προωθούν ΜΟΔΕΣ, που αντιστρατεύονται τη φύση; Θα έλεγα ότι η απάντηση είναι το αυγό του Κολόμβού. Αντιστρατεύονται τη φύση γιατί ΑΥΤΗ ΑΚΡΙΒΩΣ ΗΤΑΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΡΧΗ Η ΠΡΟΘΕΣΗ ΤΟΥΣ. Με τη ΦΥΣΗ τα έχουν! ΔΕΝ ΕΡΜΗΝΕΥΕΤΑΙ το φαινόμενο της παγκόσμιας ψύχωσης με τα ΚΙΛΑ αν δεν αναζητήσουμε κάποιο ΠΑΝΙΣΧΥΡΟ ΚΙΝΗΤΡΟ. Εδώ το ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΟ κίνητρο και μόνο δεν με καλύπτει. Ας μιλάμε για τρισεκατομμύρια δολλάρια, μια από τις τέσσερις-πέντε κορυφαίες μηχανές κοπής μονέδας στον κόσμο. Πρέπει να υπάρχη και κάτι άλλο.

Φρονώ ότι αυτό το «άλλο» πρέπει να αναζητηθεί στην ίδια τη σκοτεινή πλευρά του ανθρώπου. Στα ανεξερεύνητα λαγούμια των πιο αυτοκαταστρεπτικών του πλεγμάτων. Για κάποιο λόγο, που σηκώνει συζήτηση μερικές χιλιάδες τόμους (την οποία προσωπικά δεν αντέχω να κάνω) έχει δοθεί από ΚΑΠΟΥ η εντολή: «Ανακρούστε πρύμνα! Κάνετε πιο λίγους απογόνους!».

Η σχέση του σωματικού λίπους με την γονιμότητα είναι ΑΜΕΣΗ. Όταν το ποσοστό σωματικού λίπους γίνει πολύ ΧΑΜΗΛΟ, συνήθως σταματάει στη γυναίκα η περίοδος. Η φύση δεν εμπιστεύεται την λειτουργία της μητρότητας σε ένα πλάσμα ακατάλληλο. Από την άλλη μεριά παρατηρείται μια παγκόσμια τάση των ανδρών για ΟΛΙΓΟΣΠΕΡΜΑ. Ο ένας λαός μετά τον άλλο αρχίζει να εμφανίζει ΥΠΟΓΕΝΝΗΤΙΚΟΤΗΤΑ. Κύρια οι ΕΥΡΩΠΑΙΟΙ. Πιο γενικά, οι ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟΙ. (Διερωτώμαι αν ΑΥΤΩΝ η σπορά είναι τελικά που «πρέπει να εκλείψη». Και αν ναι, ΓΙΑΤΙ;...).

ΠΡΟΣΕΞΤΕ! Ο δήθεν πόλεμος κατά του πάχους έχει ΥΠΟΥΛΟ ιδεολογικό υπόβαθρο. Είναι, τάχα, «για την υγεία»! Αντό είναι κολοσσιαίο ψεύδος! Ο πόλεμος αυτός έχει προκαλέσει δεκαπλάσια ΑΡΡΩΣΤΙΑ από ό,τι αν αφήναμε τους χοντρούς στην ησυχία τους.

Πολύ φυσικό. Διότι ο ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΣ στόχος δεν είναι οι ΛΙΓΟΙ, πολύ χοντροί άνθρωποι, ιδίως γυναίκες. Είναι οι ΑΠΛΑ ΦΥΣΙΟΛΟΓΙΚΕΣ! Αυτές έχούν βαλθεί να ΤΡΕΛΛΑΝΟΥΝ. Με αξιόλογη επιτυχία.

Τους θεόχοντρους ανέκαθεν τους κορόιδευαν οι περισσότεροι λαοί. Ως ένα σημείο, το φαινόμενο αυτό, αν και απρεπές, είναι «φυσιολογικό». Και δεν κάνει μεγάλη διαφορά για το σύνολο του πληθυσμού.

Εδώ όμως τώρα έχουν δοθεί στις γυναίκες «κριτήρια», που είναι αδύνατο έστω και να τα πλησιάσουν, αν ΔΕΝ έχουν κόκκαλα πουλιού, ατροφικούς μυς και ΚΟΥΦΙΑ ΚΡΑΝΙΑ. Σου λέει, το τάδε μοντέλο είναι 1,80μ. και... 54 κιλά! ΑΜΑΝ! Εδώ μιλάμε για δεντρογαλιά, όχι για άνθρωπο. Και. μάλιστα αν λάβούμε υπόψη ότι, σύμφωνα με τη «νέα αισθητική», τα 14 από τα 54 κιλά είναι... βυζιά. ΜΗΝ το γελάτε. Δεν είναι ιδιαίτερα ελαφρύ υλικό η σιλικόνη.

Και ποιοι θέλησαν να αποτελεί «στάνταρ» της γυναικείας ομορφιάς ένα τέτοιο φριχτό ΤΕΡΑΣ; Ω του θαύματος, κάποιοι, για τους οποίους η γυναικεία ομορφιά δεν παρουσιάζει ΤΟ ΠΑΡΑΜΙΚΡΟ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝ. Αντίθετα, τους καψαλίζει τα τριχωτά μέρη τον σώματος (ΑΝ ΕΧΟΥΝ). Όπως το λιβάνι το διάολο!

Αυτοί, όλοι, στην καινούργια κοινωνία, σύμμαχο βρήκαν τον ΗΜΙΠΟΥΣΤΑ. Δηλαδή τον τύπο που μετράει το αντίθετο φύλο σαν κάτι «ελαφρά διαφορετικό» από το δικό του. Με την έμφαση πάντοτε στις κοινωνικές παραμέτρους. Για τον ημίπουστα η γυναίκα είναι πρωταρχικά κοινωνικό φαινόμενο. Την θέλει «καλτ», «σύμπολ», «γλάμορους» και παπάρια τραχανά. Στα μποντυμπιλντεράδικα «παίζει» τις ίδιες ασκήσεις μαζί της και ο πάτος της του κάνει περίπου την ίδια αίσθηση με τον πάτο του απέναντι σαμπρελαδόρ. Βγαίνουν παρέα ντυμένοι «ΤΟ KILL»! Έκαστος ό,τι μπορέση.

Γέφυρα του ημίπουστα με τον γενικό «ανδρικό» πληθυσμό αποτελεί ο «ελαφρότατα ψιλόπουστος». Που δεν επιδέχεται ακριβές καρατάρισμα. Ο κατές είναι ΠΑΝΤΟΥ, σαν τους υποψήφιους αντιστασιακούς του Τσώρτσιλ. Στους δρόμους, στις στέγες, στις ταράτσες, στους κήπους, στα καφενεία, στα χαμαιτυπεία, στα λινοτυπεία, στα κύματα τση θαλασσός, στα φτερά του αγέρη. (Προφορά: αγέρρρης, με ευάριθμα ρο). Παντού. Σε αιφνιδιάζει όταν σου λέγει «ΦΙΛΑΚΙΑ». Το πάλαι ποτέ, οι άνδρες δεν έλεγαν «ΦΙΛΑΚΙΑ». Τώρα βλέπεις ένα μαλάκα, διασταύρωση Χαϊρεδδίν Βαρβαρόσσα με τον Τίγρη τον Κατς, να σου λέγει «φιλάκια». Κάθε φορά μάχομαι την παρόρμηση να του πω: Της μάνας σου ο έριξων. Μετά ενθυμούμαι τον Οιδίποδα με τη λανθάνουσα βιαιότητα χαρακτήρος και αγαντάρω. Αυτοσυγκρατούμαι. ΑΣΕ τις μανάδες κατά μέρος, σκέβομαι.

ΔΕΝ πιστεύετε ότι στόχος της παγκόσμιας καμπάνιας ΑΠΟΚΤΗΝΩΣΗΣ της γυναίκας μέσω του ΑΓΧΟΥΣ ΓΙΑ ΤΌ ΠΑΧΟΣ είναι η ΦΥΣΙΟΛΟΓΙΚΗ γυναίκα; Ωραία. Εγώ, λοιπόν σας προσκαλώ να μου βρείτε, μέσα σε ολόκληρη την διεθνή βιομηχανία της ΤΣΟΝΤΑΣ, έντυπα ή βίντεο με πρωταγωνίστριες γυναίκες με ΦΥΣΙΟΛΟΓΙΚΕΣ διαστάσεις αναλογίες. 'Οχι 1,80 και 50 κιλά. Όχι 1,60 και 160 κιλά. Όχι 35-23-35, που εμφανίζεται να είναι ΟΛΕΣ οι γυναίκες από 1,53 μέχρι 1,98. Όχι 56-22-34, που είναι οι μοδέρνες σεξοβόμβες με τα μαστάρια φάλαινας και τα πόδια πελαργού. Γυναίκες 1,70 και 67 κιλά. Περίπου όπως πρέπει να ήταν η Αφροδίτη της Μήλου. (Η «δική μου» ήταν η Νίκη της Σαμοθράκης. Προσωπικά πιστεύω ότι το κορμί αυτό δεν χτυπιέται!).

ΝΑΙ, πιστεύω ότι υπάρχει παγκόσμια συνωμοσία σε βάρος της γυναίκας, της ΜΑΝΑΣ, άρα του ανθρώπινου γένους. Με σκοπό την δημιουργία μηχανισμών τύψεων, ανασφάλειας, ανημποριάς, τελικά ΑΠΟΒΛΑΚΩΣΗΣ. Για το σκέτο ΤΙΠΟΤΑ!

Δεν θα πω άλλα σήμερα πάνω σε αυτό το αχανές θέμα. Θα τα ξαναπούμε πολλές φορές ακόμα. Στο μεταξύ σας παραπέμπω να ακούσετε ένα από τα πιο σημαντικά ελληνικά τραγούδια όλων των εποχών: Το «Κορίτσια της Συγγνώμης» των αδελφών Κατσιμίχα...